QUE A SOLASTALGIA NÃO NOS VENÇA

Solastalgia é a angústia, o estresse mental ou existencial causado pela deterioração ambiental.

Embora a princípio pareça um termo novo, veremos como as causas e os sintomas, velhos conhecidos de todos nós, nos afetam silenciosamente, especialmente devido à influência que a mídia e as novas tecnologias exercem sobre muitos de nós por meio de sua massificação e desenvolvimento, a ponto de causar patologias graves.

Quem nunca passou oito ou mais horas trabalhando em um espaço semifechado, com luz artificial e pouca ventilação, com vontade de sair? Quantas vezes nos sentimos apáticos a ponto de querermos ficar deitados no sofá ou na cama, zapeando na televisão ou navegando no celular? Será que não sentimos pelo menos uma vez que deveríamos parar e apreciar a natureza, mas não conseguimos nos desconectar de tudo?

A última criança na floresta

Isso é, para Richard Louv, o “transtorno de déficit de natureza ou TDN”, que causa até mesmo doenças “psicoterráticas y somaterráticas”, ou seja, doenças psicofísicas causadas pelo distanciamento da natureza, que, de acordo com o filósofo australiano Glenn Albrecht, levam à solastalgia. Embora não seja uma condição médica reconhecida, “é um sintoma do estilo de vida atual”, de acordo com Ross Cameron, do Departamento de Arquitetura Paisagística da Universidade de Sheffield, Inglaterra.

Louv, o jornalista e autor americano que cunhou o termo TDN, analisa em seu livro “The Last Child of the Forest” (2005) as experiências de crianças do passado e do presente, concluindo que “é doloroso estar tão separado da natureza porque a natureza faz parte de nossa identidade espacial. Existe algo mais reconfortante para a alma do que sentar-se sob uma árvore?” “Quanto mais tempo passamos dentro de casa, mais alienados da natureza nos sentimos e mais vulneráveis ficamos a humores negativos ou à redução da capacidade de concentração”.

“Solastalgia é quando seu senso endêmico de pertencimento está sendo violado”.

Glenn Albrecht

As emoções da terra

Essa “eco-ansiedade” ocorre “quando nossa noção de nosso lugar no mundo é violada”, concluiu o filósofo australiano Glenn Albrecht em 2003; Ou seja, é aquele sentimento que nos invade quando percebemos que nosso ambiente imediato está sendo alterado e não podemos fazer nada a respeito, quando nossa vizinhança está mudando, quando os lugares de que gostávamos e onde construíamos memórias com nossa família não estão mais lá e se tornam prédios ou lojas, quando aquele prado verde onde costumávamos caminhar e brincar é transformado em um campo estéril ou pavimentado para se tornar o estacionamento de um megadesenvolvimento: é, em suma, a nostalgia de sua casa que você sente quando ainda está lá.

O termo foi desenvolvido pelo autor quando ele foi abordado para apoiar uma causa contra a mineração de carvão a céu aberto; vendo que o que oprimia esses vizinhos era muito semelhante ao que sofrem as pessoas afetadas por desastres ambientais naturais ou de grande escala (como incêndios e rompimentos de barragens, por exemplo), ele sentiu a necessidade de encontrar uma palavra para descrever a angústia associada às mudanças no ambiente perto de suas casas.

O termo é uma fusão da palavra latina sōlācium (conforto) e da raiz grega -algia (dor, sofrimento, tristeza); e desde que ele o propôs, passou a ser usado não apenas por acadêmicos, mas também por psicólogos clínicos e formuladores de políticas de saúde, a fim de começar a contemplar esse outro aspecto do impacto que as ações humanas causam em outras vidas humanas.

A perspectiva da experiência

No entanto, o mesmo autor aponta assertivamente que existe também a “topofilia”, que é aquele vínculo afetivo do ser humano com o meio ambiente, ou seja, seria o equivalente positivo da solastalgia. Esse conceito positivo, segundo ele, foi usado pelo poeta W.H. Auden em 1947 para descrever a atenção dada ao amor de lugares particulares ou peculiares. O neologismo combina topos (lugar) com filia (amor), explica Albrecht e acrescenta: “O geógrafo Yi-Fu Tuan (1974) usou explicitamente o termo para descrever o amor pela paisagem, que inclui tanto o ambiente natural quanto o construído”.

“Se pudermos aceitar que o amor pela paisagem ou pelo lugar pode ser uma emoção poderosa (…), então a experiência da desolação crônica dessa paisagem/lugar é igualmente forte. É exatamente isso que a solastalgia descreve”

Asertivamente

Portanto, além do redimensionamento de fatos catastróficos e incontroláveis, como o aquecimento global, o buraco na camada de ozônio ou a crise hídrica – que a mídia e as redes de comunicação realizam diariamente, afetando nossa psique, deprimindo-nos e fazendo com que nos sintamos impotentes diante de tais mudanças -, é bom saber que temos ao nosso alcance mecanismos e ferramentas para a mudança, para a transformação dessa realidade ambiental; Como nos ensina a fábula do beija-flor, podemos começar pelo nosso ambiente mais próximo e íntimo, nossas plantas, nosso jardim ou pomar, o que não só ajudará a reduzir nossa pegada de impacto ambiental, mas também facilitará uma relação simbiótica e sinérgica com a natureza que nos cerca.

Esses humores negativos também podem ser combatidos socialmente, com ações coletivas específicas para recuperar espaços em degradação ou abandono (como plantar árvores, converter praças em praças ecológicas ou limpar praias), sempre evitando o feedback negativo e buscando inter-relações humanas e pessoais entre vizinhos, amigos ou familiares que amam e cuidam do ecossistema natural.

Há também as ações conhecidas como responsabilidade social corporativa, nas quais as organizações comerciais locais ou multinacionais se comprometem a realizar medidas ou ações corporativas para compatibilizar ou compensar, em alguma medida, os danos ambientais que o desenvolvimento de suas ações comerciais em busca de lucro ou a comercialização de seus produtos antrópicos causam ao meio ambiente; Essas ações podem consistir em promover campanhas de coleta de produtos fora de uso ou de reciclagem, realizando uma logística reversa em que os comerciantes de pneus, baterias ou eletrônicos, por exemplo, são responsáveis por receber, coletar e processar seus produtos fora de uso, a fim de realizar ações válidas em favor do meio ambiente.

Mas, sem dúvida

As ações que todos esperam que sejam as de maior alcance são as de origem governamental em favor do meio ambiente, nas quais os governos dos Estados se comprometem não apenas a cuidar do ambiente natural e artificial dos lugares que nos rodeiam, mas também a preservar nossa saúde mental, evitando alterar os ecossistemas locais ou, se isso for essencial, fazendo-o da forma menos agressiva possível, como mencionei anteriormente, construindo governança.

Richar Enry Ferreira