A vida na fronteira deu origem a inúmeras histórias que foram registradas por diversos artistas. Nesse caso, Nicolás Fariña o fez como escultor, criando “El pobre que va por pan”, e Richar Enry Ferreira a registrou em um documentário de mesmo nome.
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Inspirado por pesquisas documentais e tendo em vista a importância que o patrimônio imaterial das fronteiras representa para a cultura local, Richar Enry Ferreira foi responsável por compilar e escrever anedotas fronteiriças, juntamente com
Lucio Ferreira, Jorge Carlos Muniz, Juan Carlos Muniz, Nicolás Barboza e Atilio Amoza para o livro:
QUILEROS- Entre historias y caminos.
Conhecida nacionalmente como a última lavadeira de córregos e piscinas, Agueda Damas, mais conhecida como “Doña Chinita”, narra sua vida em primeira pessoa, junto com uma filha, uma neta e uma bisneta, temos uma perspectiva transgeracional de um ofício que está extinto, mas ainda vivo na memória de muitos.
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Cinco años de investigación periodística con perspectiva ambiental llevaron a Richar Enry Ferreira a escribir el libro que narra el encallamiento de un navío con sustancias químicas frente a Cabo Polonio en 1971, y la mal llamada “marea roja” de 1978 que ocasionó no solo la mortandad de miles de mariscos, sino que también podrían haber llevada a la muerte caballos y personas de la región.
Leia-o e entenda do que se trata …
Presentado el Documental EL POBRE QUE VA POR PAN, el cual tiene la condición de recuperar historias propias de una región del país
La intención de la autora es que sea una celebración del bilingüismo, un acto de autorrespeto y de respeto por la diversidad lingüística de las poblaciones de frontera
Nesta discussão sobre redução da receita, não seria justo deixar essas pessoas eternamente esquecidas fora da discussão e da mesa de trabalho.
Mujeres desobedientes en las fronteras. Dicen que hablar de mujeres de exito es no hablar de aquella rebeldes, las que cambiaron la historia
Muchos de los inmigrantes árabes que llegaron al continente se asentaron en estas zonas donde el intercambio de productos, servicios y dinero era más intenso.
Debemos buscar el punto de convergencia que las nuevas realidades migratórias, culturales, sociales, linguísticas, económicas y tecnológicas trajeron.
Recaudación perdida o regulación, todo depende, porque aquí no hay soluciones mágicas, el problema es multicausal...
El origen del mayor mal en estas regiones del país es la falta de trabajo, la ausencia de fuentes de ingreso digno, honesto y legal
El portuñol existe y debe ser valorado como tal, es parte del patrimonio cultura e inmaterial de nuestras fronteras
Las regiones que circundan los limites, generalmente presentan características muy particulares e indefinidas, que las diferencian del resto.
ISM tiene como principal propósito que la dimensión social de integración se haga realidad en cada ciudadano del bloque, promoviendo acciones